Ecrit à Montmagny (France)
Et la rencontre avec tous les autres moines du monastère ainsi que le personnel qui aident à faire de notre retraite la meilleure qu’elle soit… tous aussi gentils… Et ces élèves, ces gens, ces cultures du monde entier… On apprend à vivre avec l’autre, à découvrir l’autre… et tout le monde est tellement adorable, on est tous là pour apprendre autour du bouddhisme, cette religion pacifique où l’Amour et la Compassion sont mis en avant… alors on est tous bien tous ensemble… Tous les jours est un nouveau défi avec soi, contre ses propres peurs, ses démons… mais tout ceci se fait dans un havre de paix, et ça aide ! Et on apprend et on avance, et on en ressort grandit… !
- Tout ce que l’on voit, ce que l’on ressent vient de nous, de notre intérieur. Ce ne sont pas les autres qui agissent sur moi mais moi-même qui agit sur les autres… Tout ce que je vois, JE le crée moi-même ! Une personne est belle parce que moi je la trouve belle. Elle répond à mes propres critères. Peut être que vous ne la trouverez pas belle du tout. Une situation est difficile parce que JE la trouve difficile. Si parler devant tout le monde paraît difficile pour vous eh bien pour d’autres, cela sera un jeu d’enfants. Tout dépend donc de moi et de la manière dont JE vois le monde.
- Mes ennemis sont mes meilleurs amis, c’est grâce à eux que je vais le plus apprendre. Si je suis quelqu’un d’impatient et qu’une personne au travail me fait sortir de mes gonds, c’est avec elle que je vais pratiquer la patience tous les jours, c’est à travers elle que je vais apprendre à travailler sur ce défaut que j’ai… Les amis, on les choisit souvent à son image, on s’entend très bien avec eux et pour se dire les choses, on le fait en « douceur »… L’ « ennemi », il n’y va pas par 4 chemins, il va droit où ça fait mal, il sait comment nous faire réagir ! La réaction, elle ne tient qu’à nous : soit on rumine dans notre coin, soit on travaille à s’améliorer ! ;)
- Tout apparaît comme un arc en ciel. Il a besoin que tous les facteurs soient réunis pour apparaître, sinon il n’apparaît pas. De même, toutes les joies (bonheur, paix…), les souffrances (jalousie, colère…) ont besoin de facteurs pour apparaître et cela passe par nous, notre manière de voir. Rien n’existe par lui-même, c’est nous qui lui donnons vie. Aujourd’hui, je suis particulièrement de bonne humeur et si une personne me bouscule, je ne vais pas m’énerver. Le facteur « bonne humeur » a transcendé le facteur « bousculer ». Un autre jour, je pourrais m’énerver et même me battre ou pire… Tous les facteurs doivent être réunis pour que quelque chose soit créée. Et une grande partie dépend de nous.
- Nous croyons être une entité indépendante des autres, une entité permanente, immuable, qui se suffit à elle-même. Mais le « je » existe-t-il ? » Nous sommes en fait ignorant, nous ne voulons pas reconnaître cette interconnexion permanente avec les autres. Je peux respirer l’air pur de la forêt car les arbres sont là pour créer cette forêt et cet oxygène. Ce que je mange est dans mon assiette grâce à tous ces gens qui ont travaillé à ce que ce légume se retrouve aujourd’hui dans mon assiette. Ce légume a été planté par quelqu’un, il a été récolté par quelqu’un, il a été mis en cagette par quelqu’un, il a été livré par quelqu’un, il a été mis en rayon par quelqu’un etc… Nous sommes sans cesse en relation avec l’autre, il est donc impossible de vivre indépendamment des autres… et reconnaître l’Autre, c’est savoir vivre avec lui en harmonie car chacun a sa place…
Festivals
Les jours « spéciaux » où nous avons célébré des festivals, des jours inoubliables où nous avons senti la présence des ces êtres divins qui sont là pour nous aider à nous « ouvrir »… des milliers de lumières illuminant les stupas (monuments abritant des reliques et symbolisant l’esprit sacré des êtres illuminés), des étoiles sur terre pour nous éclairer…
- La définition du mot « amour » est le désir que tous les êtres soient heureux (qui est bien différente de par chez nous, je vous laisse apprécier http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/amour )
- Il y a de nombreux Bouddhas (je ne sais plus combien) avant Siddhartha Bouddha de son autre nom Sakyamuni Bouddha.
- Le bouddhisme que je pratique avec ma famille est le bouddhisme Theravada (Petit Véhicule), là bas, j’ai appris le bouddhisme Mahayana (Grand Véhicule). Pour faire bref, le bouddhisme Theravada s’arrête à l’atteinte du Nirvana alors que Mahayana va au-delà. Après avoir atteint le nirvana, on revient pour aider les autres êtres à s’éveiller.
- Au monastère, il y a 2 enfants moines qu’on dit être réincarné. L’un d’eux est la réincarnation de Geshe Lama Konchog. J’ai visionné la video de la recherche de l’enfant réincarné, j’ai aussi vu l’enfant qui vit au monastère, c’est impressionnant comme l’enfant fait des choses incroyables pour son âge. Geshe Lama Konchog est en fait revenu parmi les Hommes pour les aider à s’éveiller. Il avait donné des indications sur l’endroit où on devait chercher sa réincarnation. http://www.fpmt.org/teachers/konchog/konchog.asp . Je ne peux que vous inviter à visionner la video pour vous faire votre idée http://www.dailymotion.com/video/x9oba0_unmistaken-child-trailer-watch-full_shortfilms
- Pas mal de personnes devenant bouddhiste ont eu une révélation un jour. Une personne m’a dit qu’à 8 ans, elle a demandé à sa mère une statue de Buddha, une autre m’a conté qu’elle avait rencontré des moines et lamas aux endroits les plus improbables, c’étaient des signes…
- Les mantras sont des chants très puissants qui ont eu un effet transcendant sur moi http://www.youtube.com/watch?v=qjdTcWKwSBg ; http://www.youtube.com/watch?v=v9rlvrS-gzk ; http://www.youtube.com/watch?v=T5oeUqkNjoM
- Bouddha : un « éveillé ». Un être pleinement illuminé qui, ayant éliminé tous les obstacles et acquis toutes les bonnes qualités, possède ainsi le pouvoir absolu d’être bénéfique à autrui. Le premier des Trois Joyaux.
- Tradition du bouddhisme : lignée ininterrompues des enseignements du Bouddha où sont préservées ses réalisations. Les plus importantes de ces traditions tibétaines étroitement liées sont les Nyingma, Kadam (qui de nos jours n’existent plus séparément), Kogyu, Sakya et Gelug.
- Bodhicitta : aspiration altruiste à la bouddhéité pour le bien de tous les êtres.
- Dharma : enseignements spirituels et plus particulièrement ceux des êtres pleinement éveillés. Le deuxième des Trois Joyaux.
- Geshe : titre sanctionnant l’achèvement et la maîtrise de l’éducation monastique traditionnelle.
- Guru (terme sanskrit) – Lama (terme tibétain) : guide spirituel, maître.
- Karma : ce qui entraîne l’action et son résultat. Les mécanismes de causalité. Tout acte est « karma ». Un karma peut être la cause et la conséquence de celui-ci.
- Rinpoche (terme tibétain) : titre employé à l’endroit des lamas incarnés et aux maîtres spirituels signifiant « précieux ».
- Mahayana : le Grand Véhicule. Le chemin des Bodhisattvas menant à l’illumination complète de la bouddhéité.
- Nirvana : état transcendant la douleur. La libération des actions contaminées (karma), des perturbations de l’esprit et des renaissances répétées dans le Samsara.
- Samsara : cycle de l’existence. Le cercle vicieux et plein de souffrance de la mort et de la renaissance, né de l’ignorance de la vraie nature de la réalité.
- Sakyamuni Bouddha : sage du clan des Sakya, Gantama l’éveillé. Le 4ème des mille Bouddhas du présent âge, dispensateur du Dharma en Inde, au VI-s av JC.
- Sangha : congrégation, assemblée. Communauté monastique suivant le Dharma. Plus particulièrement, l’assemblée des Aryas, êtres supérieurs sur la voie de la libération et du plein éveil. Le troisième des Trois Joyaux.
- Sutra : les paroles et discours du Bouddha Sakyamuni. L’étude et la pratique précédent l’enseignement tantrique.
- Tantra : instructions particulièrement avancées du Bouddha Sakyamuni qui conduisent rapidement au plein éveil.
- Yogi(ni) : celui ou celle qui suit la discipline, le « yoga » d’une voie spirituelle tantrique.
Bouddhism, it’s not a philosophy, it’s a real religion composed of its prayers, its rituals, its beliefs… I didn’t know there was so much to learn, to practise… I was totally immersed in this Buddhist veil… I wanted to do this retreat 100% to know if I’d like to take refuge in Buddha or not, if in my bad times, I’d like to take refuge in Buddha & ask for his help. Therefore, I followed scrupulously, seriously & with concentration all the rules, teachings & prayers… I was convinced by most of the teachings (but my Heart beats around Mother Nature)… I think that Buddhism helps you to question yourself & having Buddha as a guide cannot be harmful… Quite the contrary, all the teachings help one to improve his future… in this life & the other one (if you believe in reincarnation)… Buddhist concepts can be totally followed even if one is not Buddhist, the important is to accomplish good actions every day. Nevertheless, to reach enlightenment, one has to put all his faith in Buddha… To sum up, if you make good actions & you don’t follow Buddha, you cannot reach the great enlightenment… But think positive & accomplish good actions, it’s already a good start…!
The most memorable teaching was probably the one he taught about relation between Mother-Child, I think that half of the students were crying as we’ve all seen our own experience in his talks…http://www.fpmt.org/teachers/resident/dondrub.asp
- All I see, I feel come from me, from my own inner self. Others don’t act on me but it’s myself who acts on others… All I see, I create it by myself ! A person is beautiful because I think she is beautiful. She answers to my own criteria. Maybe you will find her not beautiful at all. A situation is difficult because I find it difficult. If to do a speech in front of a lot of people seems hard to me, maybe for you it would be easy as pie. Therefore, everything depends on me & on the way I see the world.
- My enemies are my best friends, thanks to them, I will learn more. If I am someone impatient & someone I don’t like knows that & makes me feel angry, it’s with this person that I will practise patience every day, it’s through this person that I will work on this flaw… My friends are often like me, I have good relations with them & when there are problems, they are solved in a soft way… The enemy doesn’t care & needn’t to take it easy, he knows how to make me suffer, he knows how to make me react! The reaction belongs to us: either you brood over things or you work on improving yourself ! ;)
- Everything appears like a rainbow. Something appears if all the factors are created, otherwise nothing appears. In the same way, joy (happiness, peace…), suffering (jealousy, angriness…) need factors to appear & it’s all pass by us, our way to see the world. Nothing exists by itself, only us give life to these feelings. Today, I feel in a good mood & if someone bumps into me, I won’t be upset. The factor “good mood” goes beyond the factor “bump into”. Another day, I could be upset and even fight or worst…
- I think I am independent from others, a permanent entity, immutable, self-sufficient. However, does the “I” really exist ? We are in fact ignorant; we don’t want to recognize the permanent interconnection between each other. I can breathe the fresh air of the forest because trees exist to create a forest & the oxygen. I can eat what I eat thanks to people who worked for this vegetable to be here right now on my plate. This vegetable was planted by someone, was delivered by someone, was put on display by someone etc… We are always in relation with others, therefore it is impossible to live without them… & to recognize Others is to know how to live in harmony because everyone has its place.
Festivals
Special days when we celebrated festivals, memorable days when we felt heavenly beings among us, they were there to help us to “open”… thousands of lights illuminating stupas (monuments sheltering relics & symbolizing the holy spirit of enlightened beings), stars on earth to illuminate us…
- Definition of the word « love » is the wish for others to be happy (so different from our definition, I let you see by yourself http://www.collinslanguage.com/results.aspx?context=3&reversed=False&action=define&homonym=-1&text=love )
- There is not only one Buddha (I don’t remember how many exactly) before Siddhartha Buddha, though his other name is Sakyamuni Bouddha.
- Buddhism I practise with my family is called Theravada (Small Vehicle), at Kopan, I learnt Mahayana Buddhism (Great Vehicle). To make it short, Theravada Buddhism stops when the Nirvana is reached. Mahayana goes beyond. After reaching Nirvana, you can reincarnate to help other people to reach enlightenment.
- At the monastery, there were 2 kids’ reincarnations. One of them is Geshe Lama Konchog reincarnation. I watched the video about how they found the kid, I also saw the boy, it is so impressive how he does so amazing things for his age. Geshe Lama Konchog came back on Earth to help people to get enlightenment. He gave indication about where to find him.http://www.fpmt.org/teachers/konchog/konchog.asp, I invite you to watch this video to make your own opinion http://www.dailymotion.com/video/x9oba0_unmistaken-child-trailer-watch-full_shortfilms
- Many people that become Buddhist had a revelation one day in their life. One of them told me that at the age of 8, she wanted a statue of Buddha & asked her mum to buy it; another one told me that he met monks & lamas in the most unlikely places, it was signs…
- Mantras are very powerful songs that have a really transcendental effects on me http://www.youtube.com/watch?v=qjdTcWKwSBg ; http://www.youtube.com/watch?v=v9rlvrS-gzk ; http://www.youtube.com/watch?v=T5oeUqkNjoM
- Buddha: ‘an awaken one’ ; a person who attained the Mahayana path of no more learning & has thus purified all faults & developed all qualities. This makes a Buddha perfect guide for sentient beings. Only a Buddha can act in the world while remaining in meditative equipoise on cessation.
- Buddhism tradition: continuous lineage of Buddha’s teachings in which his realisations are preserved. Most of the most important Tibetan traditions closely related are the Nyingma, Kadam (doesn’t exist separately anymore nowadays), Kogyu, Sakya, Gelug.
- Buddhicitta: the mind of enlightenment or the awakening mind; an altruistic consciousness aiming for full enlightenment for the purpose of achieving the benefit of all beings.
- Dharma: the teaching of a Buddha; the spiritual teachings & practices that protect one from suffering & lead to nirvana or full enlightenment.
- Geshe: in the Gelug order of Tibetan Buddhism, a degree of doctrinal learning gained by a monk who has mastered the five principal themes of logic, perfections, Madhyamika philosophy, Abhidharma (phemenology) & Vinaya (discipline).
- Guru (sanskrit) – Lama (Tibetan): spiritual guide, master
- Karma: the mental factor of intention that moves & directs its concomitant mind to the object. Karma makes the mind manifest & has the function of causing it to engage involuntary with virtue, non-virtue or neutral phenomena. There is karma of intention & the intended karma. The karma of intention is the causal karma that initiates an action, and the intended karma is the karma at the time of the action.
- Mahayana: ‘Great Vehicle’. The Boddhisattvas way which leads to the complete illumination of Bouddhism.
- Nirvana: the unconditional peace that is realized through becoming liberated from cyclic existence.
- Rinpoche: title used for incarnated lamas & spiritual masters that means “Precious”.
- Samsara: cycling existence of suffering from birth to death, where our mind is controlled by disillusion because of our ignorance of the true nature of reality.
- Sangha: community of monks & nuns that are following the Dharma.
- Sakyamuni Buddha: from the Sakya clan, Gantama the awaken one. The 4th among the thousand Buddha of the present age, dispenser of the Dharma in India (VI-s BC)
- Sutra: a discourse attributed to the historical Buddha Sakyamuni delivered to a general audience of followers of either Hinayana or Mahayana predisposition.
- Tantra: a specialized discourse attributed to the historical Buddha, often in the form of tantric divinity, to a select audience of Mahayana followers in which secret, doctrines & practices were taught, leading to the swift attainment of full enlightenment.
- Yogi(ni) : the one who follows the discipline, the ‘yoga’ of a tantric spiritual way.

Hello Hervé ! Dans l'article, je mentionne "Je découvris une immense salle de méditation et d’enseignement qu’on appelle Gompa (Gom = méditer – Pa = lieu)".
C'est en plein milieu du monastère, il ne se loupe pas ! ;)
Rédigé par : Phoun-Keo | 14 mai 2012 à 12:12
Non, mais comme j'écris sur un occidental qui part en retraite au monastere de Kopan, j'ai besoin de ne pas me tromper. J'ai donc deux autres questions: ou se situe la salle de prière et la salle de cours. Comment s'appellent-elles? Pour ma part, je médite seul mais j'irai peut-être bientôt faire une retraite mais pour l'instant je n'ai pas le temps! Cet été au monastère Drukpa.
Rédigé par : OUTIL Hervé | 12 mai 2012 à 22:38
Bonjour Hervé !
Toutes les informations sont sur ce site http://kopanmonastery.com/program.html
Je pense que pour aller dans une retraite, il ne faut pas se poser trop de questions... c'est le propre de la retraite, ne rien attendre, juste savourer le présent... ;)
Rédigé par : Phoun-Keo | 29 avril 2012 à 06:14
Le menu est-il constitué de tsampa ou de thé tibétain ou est ce totalement occidentalisé?
Rédigé par : OUTIL Hervé | 18 avril 2012 à 17:58
Je suis intéressé par le monastère de Kopan pour le mois de juillet 12. Comment entrer en contact avec eux? J'ai bien d'autres questions le petit déjeuner, le Dalbath sans poulet? Dors-ton sur des nattes ou des lits? A t-on des rapports avec les jeunes bonzes du monastère? Le stage est-il cher? Peut
Rédigé par : OUTIL Hervé | 18 avril 2012 à 17:56